Un llamado a las armas bisexual en apoyo de los asexuales


DURANTE LOS ÚLTIMOS MESES, ha habido debates dentro de la comunidad LGBTQIA + en la plataforma de redes sociales Tumblr. El tema principal: la creencia de que los asexuales no pertenecen a LGBTQIA +. Procedentes de la comunidad gay y lesbiana, e incluso de la comunidad bisexual, los asexuales se han alejado rápidamente de un grupo de identidades sexuales y románticas marginadas, así como de identidades de género marginadas.

De todas las personas que esperaría que aceptaran completamente a los asexuales, serían miembros de nuestra propia comunidad, pero la falta de información, comprensión y voluntad de escuchar y aprender parece crear esta división entre nosotros, las personas LGBTQIA +.

Por eso, pido a mis compañeros de la comunidad bisexual que trabajen de la mano con los asexuales y luchen por su reconocimiento como nosotros hemos tenido que luchar por el nuestro. Y podemos comenzar reconociendo sus luchas y reconociendo cuánto se asemejan a las de las comunidades de lesbianas, gays y bisexuales.

1. Los asexuales pueden estar sujetos a terapia "correctiva" *.

De la misma manera que los hombres gays y las mujeres lesbianas se han enfrentado a varios tipos de terapia "correctiva" para su sexualidad, los asexuales han pasado décadas siendo "arreglados" por miembros de la comunidad médica, "amigos" y familiares.

En un artículo del Huffington Post, una de una serie de seis partes, la activista y bloguera asexual Julie Decker relata un momento de su vida cuando fue agredida sexualmente por un amigo cercano que afirmó que estaba tratando de ayudarla. Decker describió ese momento como una forma de arrojar luz sobre un problema que enfrentan muchos otros asexuales, a quienes familiares y amigos consideran quebrantados porque no sienten atracción sexual.

"Cuando la gente escucha que eres asexual, algunos lo toman como un desafío", explicó Decker.

Los asexuales como Decker a menudo se enfrentan al acoso sexual, la agresión sexual y muchas otras formas de violencia sexual debido a su identidad sexual. Estas experiencias son paralelas a las de muchas descritas dentro de la comunidad LGBTQIA +: desde que se les dice a los gays y lesbianas que aún no han tenido el par de genitales adecuado, hasta experimentar la fuerza sexual de personas con "buenas intenciones", hasta que un funcionario médico use un práctica atroz con el fin de "curarlos" de un trastorno.

Durante años, la asexualidad fue aceptada rotundamente como un desequilibrio químico / hormonal y se etiquetó como un trastorno como SAD (trastorno de aversión sexual) o HSDD (trastorno de deseo sexual hipoactivo). Las comunidades de psicología todavía tienden a etiquetar la orientación sexual como un trastorno, a pesar de los gritos de las comunidades de as. De manera similar, las identidades bisexuales y homosexuales también han tenido que luchar por el reconocimiento dentro de las comunidades médicas como identidades válidas en lugar de trastornos hormonales y químicos.

* Utilizo el término terapia correctiva porque he escuchado algunos comentarios acerca de que el término "violación correctiva" debe permanecer dentro de la comunidad lesbiana. Aunque los asexuales han sido sometidos a tratamientos similares, deseo ser respetuoso con la comunidad lésbica y no usar una frase que puedan reclamar.

2. Los asexuales son acusados ​​de "privilegio de paso".

En el mundo bisexual, a menudo escuchamos que nuestra capacidad de tener relaciones de "apariencia heterosexual" es un privilegio porque nos permite evitar la discriminación abierta en público. Los hetero-asexuales tienen las mismas afirmaciones que se les hacen.

Es posible que los asexuales en relaciones heterosexuales no enfrenten la discriminación violenta cara a cara que sufren los homosexuales, lesbianas, transgénero y algunas personas bisexuales, pero sí tienen que combatir el aluvión de microagresiones alimentadas por la ignorancia y el distanciamiento social que cada parte de la comunidad se enfrenta.

Al igual que los bisexuales, los asexuales también pueden evitar la opresión y la discriminación sistemáticas al "pasar", pero una vez que se manifiestan como algo diferente a la "norma", pueden ser objeto de discriminación.

Sin embargo, ¿cuándo deja de ser un privilegio la invisibilidad del fallecimiento y pasa a ser una forma de discriminación intercomunitaria? Sucede en el momento en que sus compañeros de la comunidad lo usan como un arma en su contra para invalidar e ignorar sus problemas.

El “privilegio de transmisión” es algo contra lo que han luchado activamente no solo los bisexuales, sino también los miembros de la comunidad transgénero. Es una idea que no solo invalida a miembros específicos de la comunidad y sus luchas, sino que aleja a las personas de su comunidad. Cuando usa la idea de "privilegio de paso" como una forma de afirmar que las personas no pertenecen, o que no pueden relacionarse con las luchas de la comunidad que no pasa, está diciendo que sus relaciones / presentación de género es razón suficiente para mantener fuera de las discusiones de la comunidad, en lugar de la verdad de que está invalidando y forzando la invisibilidad de los miembros de la comunidad.

3. Las identidades de Ace son diversas.

Los asexuales pueden tener muchas identidades de as, y no todos caen bajo la idea de "privilegio de paso". De hecho, al mirar las definiciones proporcionadas por la comunidad asexual, encontrará que una abrumadora mayoría de la terminología asexual es compatible con múltiples géneros. Entonces, ¿por qué el argumento principal de que los asexuales no pertenecen se centra en la capacidad de ser "heterosexuales"?

Hay tanto enfoque en el potencial de que los asexuales sean heterosexuales, que otros tienden a pasar por alto cómo los asexuales se ven a sí mismos. Si bien algunos asexuales se definen a sí mismos como heterosexuales, muchos se definen a sí mismos como queer.

Con el reclamo de la palabra “queer”, un término que se usa para referirse a gays y lesbianas de manera despectiva, las personas LGBTQIA + han tenido la oportunidad de empoderarse con la palabra. Las ventajas de su reclamo incluyen la inclusión, al ser una etiqueta no específica y su ausencia de términos de género. La comunidad puede usar la palabra queer para describir una variedad de orientaciones y géneros sin darse una etiqueta exacta, algo que muchas personas pueden encontrar liberador.

En un artículo de Eliel Cruz, queer se define como “un término inclusivo para todos los que no son exclusivamente heterosexuales o cisgénero. Está destinado a abarcar la gama de diversidad en el espectro de género y sexualidad ".

Esto no solo proporciona un escenario para varias identidades de género y orientaciones sexuales, sino que acepta completamente a los asexuales que se ven a sí mismos como no completamente heterosexuales a pesar de que conservan la atracción por diferentes individuos de género.

4. Esta no es una nueva lucha para nosotros.

Los asexuales no son el primer grupo al que se cuestiona su participación en el LGBTQIA +. La inclusión ha sido un problema constante para nuestra comunidad.

Durante años ha habido problemas con la comunidad LG al rechazar o ignorar a los grupos de B&T. Esto no siempre ha sido una acción descarada y a menudo tiene sus raíces en bifobia, transfobia y, ocasionalmente, homofobia internalizada. Estas exclusiones han tenido una gran influencia política, ya que las personas transgénero han sido expulsadas de proyectos de ley y movimientos por ser "demasiado extremas", lo que a menudo ha llevado a la derrota de la nueva legislación.

En los últimos años ha habido un aumento en la inclusión trans en ciertos eventos del orgullo, pero la inclusión bisexual sigue siendo insatisfactoria.

Un as transgénero entrevistado por el Huffington Post en la parte 5 de su serie de 6 partes sobre asexualidad, Micah R., es citado diciendo: "La T está bajo el paraguas LGB ahora, aunque ese no siempre fue el caso". Ahora los asexuales se enfrentan a su propia batalla cuesta arriba por la visibilidad dentro de la comunidad LGBTQIA +.

Nosotros, como comunidad, parece que estamos dejando que la historia se repita. Los homosexuales, las lesbianas y algunas personas transgénero creen que los asexuales no pertenecen porque no han luchado en el frente durante décadas para legalizar el matrimonio entre personas del mismo género y los derechos trans. Los asexuales no suelen enfrentarse a toda la discriminación que los gays, las lesbianas y las personas transgénero han enfrentado durante años, entonces, ¿por qué deberíamos aceptarlos en una comunidad construida con la sangre, el sudor y las lágrimas de miles de personas LG & T?

Debido a que tenemos que seguir construyendo sobre nuestra base, tenemos que seguir difundiendo la conciencia sobre las identidades sexuales y compartiendo nuestros recursos. Con más del 90% de asexuales identificándose como miembros o aliados muy cercanos de la comunidad LGBTQIA +, necesitamos abrazar este poder que ayudará no solo a difundir la conciencia, sino que también puede continuar ayudando en la investigación y el avance de las comunidades LGBTQIA +. .

Además, si todavía tenemos miembros de nuestra comunidad que afirman que la A es sinónimo de Ally además de agender, deberíamos seguir incluyendo asexuales / aromáticos. Serán una fuerza de apoyo constante y podrán compartir las experiencias de otros miembros de la comunidad.


Los asexuales están cansados ​​de tu basura, exigen una mayor visibilidad

Puede que sea la Semana de la Conciencia Bisexual, pero los asexuales de todo el mundo dicen que también quieren hacerse notar. Exigen una mayor visibilidad, diciendo que quieren que la asexualidad sea reconocida como una orientación sexual oficial por parte del gobierno, la Correo Nacional informes.

En una nueva revisión publicada por la Universidad de Columbia Británica, los académicos sexuales canadienses insisten en que la asexualidad no es una forma extraña de "psicopatología" o el resultado de una libido extremadamente baja, como lo diagnosticó el zoólogo e investigador sexual Alfred Kinsey en la década de 1940. En cambio, dicen, "suponemos que la evidencia disponible apunta a que la asexualidad se conceptualiza mejor como una orientación sexual única".

En otras palabras: no tener orientación sexual es en sí mismo una orientación sexual. Como ser gay, heterosexual, bisexual, etc. ¡Así que empieza a tratarlo como tal!

Pero el movimiento no solo está sucediendo en Canadá. En el Reino Unido, los activistas asexuales buscan que "asexual" agregue la lista de opciones sobre la identidad sexual en el próximo cuestionario del censo de 2021, argumentando que "alrededor del uno por ciento de la población es asexual" y, por lo tanto, debe contarse.

"Es muy probable que la mayor parte de un millón de residentes británicos sean asexuales", escriben los académicos sexuales, "sin embargo, casi no tenemos datos que arrojen luz sobre las causas de la asexualidad, sus correlatos o las implicaciones de identificarse como asexual".

Tanto los activistas como los investigadores sostienen que hacer de "asexual" una orientación sexual oficial en los formularios del censo del gobierno "desafiaría gran parte del estigma y los mitos que sugieren que los individuos asexuales son simplemente célibes, o que esto es algún tipo de manifestación de psicopatología o trauma".

De hecho, un estudio publicado por la Universidad de Yale en abril documentó las experiencias de "salir del armario" de más de 150 asexuales. Muchos informaron haber sido recibidos con incredulidad y desdén. Una mujer informó que un amigo la llamó "ridícula". Otro dijo que la persona a la que le contó respondió diciendo: "No eres un árbol". De manera similar, un estudio de 2012 encontró que los asexuales se encontraban con prejuicios significativos y actitudes negativas, particularmente ser heterosexuales.


Cómo entender a las personas asexuales

Última actualización: 26 de enero de 2021 Referencias aprobadas

Eric A. Samuels, PsyD es coautor de este artículo. Eric A. Samuels, Psy.D. es un psicólogo clínico con licencia en práctica privada en San Francisco y Oakland, California. Recibió un Psy.D. en Psicología Clínica del Instituto Wright en 2016 y es miembro de la Asociación Estadounidense de Psicología y Gaylesta, la Asociación de Psicoterapeutas para la Diversidad Sexual y de Género. Eric se especializa en trabajar con hombres, adultos jóvenes y personas con diversas orientaciones sexuales e identidades de género.

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La asexualidad en el mundo de la reproducción biológica significa que un solo organismo puede producir descendencia idéntica a la del padre. Sin embargo, en términos de sexualidad humana, simplemente significa que una persona no siente atracción sexual. Lo más importante que hay que recordar cuando se trata de comprender la asexualidad es que las personas que se identifican como tales no son inherentemente diferentes a usted, aparte del hecho de que experimentan la atracción sexual de manera diferente, o más exactamente, no la experimentan en absoluto.


¿Cuál es la diferencia entre asexual y aromático? Llamamos a los expertos

No, no todo el mundo disfruta del amor y el sexo, y eso está bien.

Cuando llegué a mi último año en la universidad, pensé que había escuchado casi todas las historias locas de sexo que existían (fui a una escuela con más de 40,000 estudiantes en el medio de la nada, y para los estudiantes universitarios aburridos, el sexo podría ser igual de importante. será una actividad extracurricular). Pero luego, en mi clase de inglés de último año, una niña se puso de pie para leer una historia personal que había escrito. Nos contó sobre una cita por debajo del promedio a la que había ido recientemente y concluyó diciendo: "Yo ¡¿Siempre supe que era asexual, pero también aromática ?! "

Estaba familiarizado con el término asexual, pero ¿qué era aromático? Incluso con toda la supuesta educación sexual que había recibido al ir a una gran universidad estatal, nunca había escuchado la palabra. Lo que sí sabía, sin embargo, era que admiraba a mi compañera de estudios por tener el coraje de leer algo tan personal frente a una clase de personas que apenas conocía. Claro, puede ser difícil mantenerse al día con las definiciones emergentes de sexualidad, pero Pensé que si ella podía hacer eso, yo podría hacer mi investigación.

Entonces, decidí sondear a expertos en relaciones para pedirles que explicaran. A continuación, lo que necesita saber sobre ser aromático, incluido en qué se diferencia de ser asexual.


"Estaba convencido de que estaba roto y que algo andaba mal conmigo"

La prevalencia de la asexualidad se desconoce en gran medida. La investigación de 2004 sugirió que el uno por ciento de la población mundial es asexual, pero muchos dentro de la comunidad creen que el número real es mucho mayor.

La falta de exposición e información dificulta que las personas asexuales salgan del armario, porque muchas ni siquiera han oído hablar del término.

Steve no descubrió qué era la asexualidad hasta hace cinco años, cuando se encontró con el término en el perfil de Gaydar de alguien.

El hombre en cuestión, Stephen Lloyd, le enseñó a Steve todo sobre la asexualidad y le indicó recursos como AVEN.

“Esto no podría haber sucedido en un mejor momento, ya que me estaba dirigiendo hacia un lugar realmente oscuro donde estaba convencido de que estaba roto y que algo andaba mal conmigo ya que no tenía los mismos sentimientos otras personas que hicieron mis amigos ”, dijo Steve.

Thom agregó que "mirando hacia atrás, me di cuenta de que siempre he sido asexual, pero lamentablemente me tomó algunas malas experiencias mientras me identificaba como gay para descubrirlo".

Tanto Steve como Thom dijeron que estas experiencias incómodas se debieron a que sintieron que tenían que cumplir con las expectativas de la sociedad y seguir un guión, en lugar de ser abiertos sobre cómo se sentían sobre el sexo.

La pareja tiene una serie en YouTube llamada "Pieces of Ace" que comenzaron en 2015.


Los asexuales del Área de la Bahía se organizan para construir una comunidad de apoyo

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Kit Pavlekovsky, izquierda, y Kylie Fournier, derecha, sonríen durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

La gente se reúne para tomar un café durante un evento organizado por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018. El grupo intenta tener una reunión al menos una vez al mes (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

Mary Kame Ginoza sostiene una taza de café durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

La gente tiene una conversación durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

Charlie Burd sonríe durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

La gente tiene una conversación durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

Mary Kame Ginoza lleva un brazalete adornado con los colores de la bandera de asexualidad durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

Mary Kame Ginoza, izquierda, habla mientras James Hofmann, derecha, escucha durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

Mary Kame Ginoza sostiene su bandera asexual en su casa en Berkeley, California, el domingo 29 de julio de 2018. Ginoza es una de las principales organizadoras de Asexuality San Francisco. (Randy Vazquez / Grupo de Noticias del Área de la Bahía)

Un retrato de Mary Kame Ginoza en su casa en Berkeley, California, el domingo 29 de julio de 2018. Ginoza es una de las principales organizadoras de Asexuality San Francisco. (Randy Vazquez / Grupo de Noticias del Área de la Bahía)

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Mary Kame Ginoza no se declaró asexual durante mucho tiempo porque pensó que la gente la juzgaría: simplemente no había encontrado a la persona adecuada, no se estaba esforzando lo suficiente, estaba reprimiendo su sexualidad.

Cuando empezó a hablar de su orientación, a veces se encontraba pasando 45 minutos explicando que es cierto, que no se siente atraída sexualmente por nadie. Ella se enfrentó a conceptos erróneos, como “¿y si te conocieras como un chico muy, muy lindo? ¿Eso cambiaría eso?

Ocho años después, la conciencia de la asexualidad ha aumentado, hasta el punto de que algunas personas Ginoza habla para conocer a otros asexuales. Comenzando con los foros de Internet y las redes sociales, los asexuales del Área de la Bahía han construido una comunidad donde pueden disipar los conceptos erróneos sobre su orientación sexual y apoyarse mutuamente.

Un retrato de Mary Kame Ginoza en su casa en Berkeley, California, el domingo 29 de julio de 2018. Ginoza es una de las principales organizadoras de Asexuality San Francisco. (Randy Vazquez / Grupo de Noticias del Área de la Bahía)

El residente de Berkeley ahora dirige la organización Asexuality San Francisco, un grupo educativo y de apoyo social del Área de la Bahía. La conciencia y la aceptación locales se han desarrollado a lo largo de los años, y recuerda lo significativa que fue su primera marcha con el grupo asexual en San Francisco Pride en 2011.

"Recuerdo que cuando cuestioné la asexualidad por primera vez, no tenía ningún modelo local que fuera un ejemplo visible de asexualidad en ese momento", dijo Ginoza, de 26 años. “Sé lo importante que es conocer a otra persona en persona y obtener la validación de que no eres solo tú, no es solo esto en Internet. Hay toda una comunidad ".

La asexualidad ha crecido desde que la orientación sexual se hizo públicamente visible a principios de la década de 2000, en gran parte debido a Asexuality Visibility and Education Network, una comunidad en línea y un archivo de recursos. Los miembros comenzaron a reunirse en San Francisco en 2005, según David Jay, el fundador de la red. El Área de la Bahía es reconocida como un centro importante de la comunidad asexual.

A lo largo de los años, los investigadores han llegado a comprender mejor que la asexualidad no está relacionada con el trauma que una persona pueda haber sufrido ni con problemas médicos, según Lori Brotto, profesora de la Cátedra de Investigación de la Universidad de Columbia Británica y Canadá en Salud Sexual de la Mujer. Los asexuales no están "rotos" porque no experimentan una atracción sexual "natural", dijo Brotto. La orientación sexual en sí misma no causa síntomas psicológicos y no es una consecuencia de la disfunción sexual.

“Las disfunciones sexuales requieren la presencia de angustia o molestia clínicamente significativa y, en la mayoría de los casos, la persona preferiría no tener el problema sexual y / o aceptaría un tratamiento”, dijo Brotto en un correo electrónico. "En el caso de la asexualidad, no hay angustia personal asociada con la falta de atracción sexual, ni los asexuales quieren o necesitan tratamiento".

Si bien no se han realizado estudios completos en todo el mundo, según KJ Cerankowski, profesor asistente de estudios de género, sexualidad y feministas en la Universidad de Oberlin, un estudio de 2004 encontró que al menos el 1 por ciento de las personas en todo el mundo se identifican como asexuales. Pero no hay suficientes personas que comprendan qué es la asexualidad y, por lo tanto, muchos no se identifican con ella. De hecho, dijo Cerankowski, algunas personas que se identifican como asexuales tienen relaciones sexuales mientras que otras no las tienen en absoluto.

Mary Kame Ginoza, izquierda, habla mientras James Hofmann, derecha, escucha durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

Jackson Roach, de 25 años, nativo y residente de San José, se ha identificado como "asexual gris", alguien que rara vez experimenta atracción sexual, durante aproximadamente un año y tiene relaciones sexuales con su pareja.

"Generalmente soy positivo al sexo en el sentido de que no me repugna el sexo, pero todavía no siento atracción sexual", dijo Roach. "Pero no me importa la idea, supongo. Es más una cuestión de intimidad con una pareja que de un impulso sexual ".

Sus padres no entienden exactamente lo que significa ser asexual, dijo Roach, pero lo respetan. Aunque escuchó por primera vez sobre la asexualidad en la escuela secundaria, le tomó un tiempo aclarar su orientación sexual.

Al igual que otros asexuales que tienen diversas identidades de género y orientaciones románticas, Roach primero determinó que es transgénero, lo que significa que su identidad de género difiere del sexo que le asignaron al nacer, y panromántico, lo que significa que siente atracción romántica por personas de todos los géneros.

Algunos asexuales se identifican como lesbianas, gays, bisexuales o transgénero, mientras que otros asexuales son heterosexuales o cisgénero, es decir, alguien que se identifica como su sexo asignado al nacer. La asexualidad también es diferente del celibato, que es una opción para no tener relaciones sexuales.

La gente tiene una conversación durante una reunión organizada por Asexuality SF en San Francisco el domingo 15 de julio de 2018 (Randy Vazquez / Bay Area News Group)

Vivir en una cultura que se centra principalmente en el sexo molesta a la residente de Oakland Nilambari Davis, de 35 años. Se identifica como demisexual, alguien que solo experimenta atracción sexual cuando se establece una conexión emocional, pero generalmente rechaza el asexualismo cuando habla con la gente. Para conectarse con asexuales que pueden estar luchando contra la soledad o el estigma, comenzó a asistir a las reuniones de Asexuality SF el año pasado.

"Todavía estoy interesado en recopilar las historias de origen de otras personas", dijo Davis. "Y solo curiosidad en este momento, solo para ver cómo somos".

Asexuality SF se reúne cada tercer domingo del mes, rotando entre Sunnyvale, Oakland y San Francisco. Alrededor de 10 a 20 personas se reúnen en cada uno, pero 400 personas están suscritas a la lista de correo electrónico, con aproximadamente 150 semiactivos, según Ginoza.

El Centro Comunitario LGBTQ Billy De Frank de San José, al igual que el Espacio Juvenil LGBTQ del Condado de Santa Clara, no cuenta actualmente con un grupo de apoyo social asexual. Pero la presidenta de la junta, Gabrielle Antolovich, de 68 años, dijo que el centro daría la bienvenida a un grupo así, aunque hay una curva de aprendizaje para algunos visitantes.

"Es por eso que estoy colocando banderas alrededor para que la gente pueda comenzar a pensar que esta identidad existe", dijo Antolovich, "y que todos pueden ser honrados por quiénes son y cómo se identifican".

Una vez escuchó a alguien reaccionar diciendo: "¿Eres asexual? Pero eres tan sexy ". Antolovich hizo a un lado a la persona para explicarle por qué era necesaria una disculpa. El comentario, explicó, no es muy diferente de decirle a una lesbiana: "Eres tan hermosa, ¿cómo puedes ser gay?"

En 1983 en Los Ángeles, Antolovich escuchó por primera vez a alguien explicar que no experimentaba atracción sexual. Cuando compartió el término asexual con ella años después, Antolovich recuerda lo feliz que estaba la mujer al descubrir que no estaba sola.

"Eso es lo más importante: ser validadas, honradas y felices con quienes son", dijo Antolovich, quien se identifica como lesbiana y genderqueer. "No ser quien eres es lo doloroso y creer que deberías ser diferente".


Ver el vídeo: Hablemos De Asexualidad En Gachalife


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